Laboratorio de prospectiva de Xquenda, en Oaxaca, México

Imaginar el futuro no es tarea de una sola voz.

Desarrollamos una práctica de prospectiva desde el Sur global, que parte de algo que ya existe: la forma en que las comunidades deciden juntas lo que viene.

El futuro se piensa en vueltas, no en línea recta

Con el respaldo de SOIFSchool of International Futures NGFPFellow 2026 Rhizomáticacolaboración en curso Weizenbaum, UdK, HIIGBerlín 2026
Participantes del Campamento de Liderazgos trabajando juntos
Campamento de Liderazgos, Oaxaca, abril de 2026

Las reglas de la inteligencia artificial se escriben antes de que muchas comunidades puedan intervenir en ellas. La apuesta no es incluirlas en futuros ajenos, sino fortalecer su capacidad de anticipar y decidir.

Por eso existe este laboratorio. El futuro se está gobernando sin muchas de las personas que lo van a habitar.
Enfoque

Invertimos el orden habitual de la prospectiva.

En las comunidades existen prácticas para deliberar sobre lo que viene, reconocer los cambios y decidir cómo responder a ellos. En Futuros Colectivos investigamos qué puede aprender la prospectiva de esas prácticas y cómo incorporarlas a sus métodos.

Lo habitual

Personas expertas llevan herramientas al territorio. La comunidad participa en un proceso ajeno y el resultado es un informe.

Lo que proponemos

El territorio ya tiene prácticas de anticipación. El laboratorio las reconoce, las vuelve la estructura del proceso y el resultado es una obligación repartida.

La prospectiva convencional preguntaNosotras preguntamos
¿Qué futuros imaginamos?¿Quién tiene derecho a imaginarlos?
¿Cómo hacemos que la gente participe?¿Quién gobierna el proceso?
¿Qué señales detectan los analistas?¿Qué señales reconoce quien vive el territorio?
¿Qué recomendamos?¿Quién queda obligado a actuar, y cuándo?
Propuesta conceptual

Comunalidad anticipatoria

La asamblea distribuye la decisión. El trabajo compartido pregunta qué se va a necesitar. El sistema de cargos reparte la responsabilidad a lo largo de los años. Leídas juntas, funcionan como infraestructura de anticipación.

Una extensión que proponemos desde este laboratorio. No reclamamos haber inventado este conocimiento: proponemos una lectura nueva de algo que ya existe.

Propuesta metodológica

Protocolo de Anticipación Situada

No es una técnica nueva. Es un protocolo de gobierno del proceso: quién decide, en qué orden y qué obligación queda después. Usamos herramientas reconocidas del campo dentro de una arquitectura distinta.

1
AcuerdoSe decide cómo se va a hablar del futuro
2
ReconocimientoSe nombran las prácticas que ya existen
3
SeñalesQuien vive el territorio lee el cambio
4
ImaginaciónEl arte vuelve discutible lo abstracto
5
CompromisoCargos con nombre, plazo y custodia
Trabajo

Del territorio a la decisión.

Oaxaca, abril de 2026. Primera prueba del protocolo

Campamento de Liderazgos para Futuros y Gobernanza Sostenible

15liderazgos
7territorios
5pueblos

Cuatro días de trabajo con jóvenes que ya lideraban proyectos en sus comunidades. Cada unx salió con un documento de futuros pensado a veinte años.

Qué probamosSi una forma colectiva de decidir puede organizar un proceso de prospectiva, y no ser solo su contexto.
Qué encontramosEl obstáculo no era imaginar futuros, sino hacer explícito quién decide cuáles son legítimos.
Qué cambióSalieron preguntas de futuro ligadas a decisiones que ya tenían que tomar, en un documento que vuelve a sus propias asambleas.
Qué sigueProbar el protocolo dentro de una sola comunidad, con su asamblea real.
Territorio con infraestructura de telecomunicaciones comunitaria en la Sierra
En curso, con Rhizomática

Tequiologías: decidir juntas sobre la tecnología

Con Rhizomática trabajamos en tres comunidades indígenas de Oaxaca para probar si el protocolo sirve para decidir sobre infraestructura digital. No es un territorio cualquiera para esta pregunta: en Talea de Castro, en la Sierra Norte, nació en 2013 la primera red celular comunitaria del mundo.

De este trabajo saldrá un policy brief sobre gobernanza colectiva de la tecnología digital.

Radar

Señales del Sur

Un registro de las señales de cambio que las personas de la red identifican en sus propios territorios. Lo que aquí aparece como excepción puede anticipar cambios que después cobran relevancia en otros lugares.

Pérdida progresiva de lenguas originarias, y colectivos que se organizan para responderLa señal más nombrada en el Campamento, por 6 participantes

WhatsApp y las redes digitales como nueva forma de coordinarse en comunidadNombrada por 4 participantes

Comunidades que dejan la asamblea y pasan a elegir autoridades por partidos políticosNombrada por 2 participantes, señal débil

Conocimiento

Materiales abiertos para leer, usar o replicar.

En construcción

Glosario de prácticas colectivas

Un registro en construcción de prácticas con las que distintas comunidades organizan la vida común, toman decisiones y distribuyen responsabilidades. Nos interesa explorar qué conocimientos contienen estas prácticas y qué pueden aportar a nuestra comprensión de la anticipación.

Entendí que lo que hacemos tiene un nombre. Eso cambia la forma en que puedo contarlo afuera de la comunidad.

Participante del Campamento, primer laboratorio
La red

Primera generación de liderazgos

Quince jóvenes que llegaron al Campamento con proyectos ya en marcha en sus comunidades. Ahí varias iniciativas se encontraron: Antonio, que ya tiene una radio comunitaria, se ofreció a orientar a Luz Adali para arrancar la suya.

La primera generación de liderazgos reunida en el patio durante el Campamento
La primera generación de la red, Campamento de Liderazgos, Oaxaca, 2026
AL
¿Cómo se reconoce la asamblea chatina como instancia legítima sobre su territorio, y no como excepción folclórica?
Antonio LópezZenzontepec, pueblo chatino
MH
¿Qué futuro se pierde exactamente cuando una lengua deja de transmitirse?
María HilarioSanta Cruz Tierra Negra, pueblo mixe
DG
¿Cómo cuidar un territorio que las nuevas generaciones no han aprendido a nombrar?
Dora GarcíaSantiago Nuyoo, Sierra Mixteca

Las quince personas de la red

Siete territorios, cinco pueblos
IL
Ileana Verónica Luis AquinoConsejería sexual y acompañamientoValles Centrales
RM
Rogelio Martínez GarcíaSalud con intérpretes en lenguas indígenasLa Soledad Salinas
DA
Damaris Eliseba Aparicio HernándezBiblioteca Comunitaria FeministaSan Sebastián Nicananduta
AL
Antonio LópezPlan de vida comunitaria chatinoZenzontepec
JG
Judith Viridiana García RamírezTejiendo CiudadaníaOaxaca de Juárez
LH
Lucila Hernández RuizBibliotecas infantiles y juvenilesVilla de Zaachila
LV
Luz Adali Vásquez MartínezRadio y derechos de las mujeresSan Juan Coatecas Altas
MG
María José GrisLiderazgo político de mujeresOaxaca de Juárez
SR
Silvia Elena RojasSHH Creativa, valor de lo localIstmo y Valles Centrales
MH
María HilarioTransmisión del mixeSanta Cruz Tierra Negra
MO
Monserrath OrozcoRetorno y arraigo de jóvenesSan Pedro Comitancillo
MP
Mariana Pérez BolomSaberes tsotsiles y gobernanzaPueblo tsotsil, Chiapas
MR
Marcos Aurelio RodríguezRadio comunitaria indígenaPueblo Ñuu Savi
DG
Dora GarcíaJuventudes y conocimiento territorialSantiago Nuyoo
LR
Leilani RuizRed de mujeres y filantropía localValles Centrales
Hacia dónde va

En qué puede convertirse.

Una práctica que pueda viajar entre territorios sin borrar los sistemas de conocimiento de los que surge.

Protocolo abierto

La guía publicada en español e inglés, para que otras organizaciones la usen sin nosotras.

Señales del Sur

Un registro periódico de las señales de cambio que identifica la red en sus territorios.

Red de practicantes

Personas que aplican el protocolo en sus contextos y devuelven lo aprendido.

Inicio de 2026La pregunta¿Pueden leerse la asamblea, el trabajo compartido y los cargos como infraestructura de anticipación?
Abril 2026CampamentoPrimera prueba del protocolo con quince liderazgos.
Verano 2026Berlín, primer espacio internacionalAhí se presentó el laboratorio por primera vez fuera de México.
  • Weizenbaum Institute for the Networked Society, en su grupo de trabajo sobre diseño y codiseño, y el Berlin Open Lab (BOL) de la Universität der Künste Berlin (UdK).
  • Alexander von Humboldt Institute for Internet and Society (HIIG), en una conversación con el grupo de Public Interest AI sobre gobernanza de la inteligencia artificial.
13 de octubre 2026GFS Café, Dubai Future FoundationPresentamos el protocolo por primera vez fuera de América Latina y Europa, en una conversación con practicantes de futuros sobre qué puede trasladarse a otros contextos y qué necesita adaptarse.
Nahima Dávalos Vázquez

Nahima Dávalos Vázquez

Dirige Futuros Colectivos y la investigación aplicada de Xquenda

Futuros Colectivos vive dentro de Xquenda, que lo aloja con su equipo y su estructura. El trabajo de campo se hace con la red de liderazgos del Campamento y con aliadas como Rhizomática.

Ocho años de etnografía en comunidades de Oaxaca, formación en antropología digital y práctica de prospectiva dentro de una red internacional. Esa combinación permite traducir en los dos sentidos: llevar la conversación global sobre anticipación al territorio, y llevar el conocimiento del territorio a donde se decide sobre tecnología y democracia.

NGFP Fellow 2026, School of International Futures. Doctorado en antropología digital. Estancias en el Weizenbaum, la UdK, el HIIG y el Instituto Ibero-Americano.

Las preguntas con las que trabajamos.

¿Quién decide sobre las tecnologías que nos transforman?

¿Qué puede aprender una institución de cómo se organiza lo común?

¿Qué pasa cuando el futuro se planifica sin quienes lo van a habitar?

¿Qué señales del Sur anticipan lo que vendrá en otras regiones?

EscríbenosSi quieres probar el protocolo, compartir señales o pensar con nosotras, escríbenos.